הסודות
האבודים של אטלנטיס
מאת
ג'ון פניאל
זהו סיפורו האמיתי של ג'ון פניאל, נער רגיש ורוחני, שעמד להתאבד
באמצעות לקיחת מנת יתר של כדורי שינה. כמה דקות לפני כן, הוא ישב מול הטלוויזיה
ובהיסח הדעת "שוטט" בין הערוצים. לפתע הוא הבחין בדבר מה מפתיע בערוץ U (שבאותה תקופה עדיין לא שודר בו דבר), הוא ראה שידור טלוויזיוני
שהופיע בו אדם מוזר. אדם זה סיפר לג'ון על מנזר מסתורי הנחבא בהרי טיבט ששימר זה
אלפי שנים את המסורת הרוחנית של ילדי חוק האחד מאטלנטיס (אנשי האור של אטלנטיס). דבריו
של אדם זה חדרו אל מעמקי לבו של הנער שזנח את כוונתו לשים קץ לחייו וגמר אומר
להגיע לאותו מנזר מסתורי.
ג'ון פניאל הגיע למנזר והתחנך בו במשך שלוש שנים עד שהגיע להארה
והפך לנזיר נעלה של מסדר ילדי חוק האחד.
בחלקו הראשון של הספר הוא מספר כיצד נדד והגיע לטיבט. הוא מספר את
סיפורה של היבשת האבודה אטלנטיס ואת הסיבות לחורבנה. הוא מתאר את התורות
והפילוסופיות הרוחניות שמקורן באטלנטיס. על פי הפילוסופיה של ילדי חוק האחד, האהבה
הלא-אנוכית והחביבות הן המעלות הרוחניות החשובות ביותר. הספר כולל ציטוטים מכתבים
עתיקים וכן את שיחותיו של הסופר עם המורה האישי שלו.
בחלקו השני של הספר הוא חושף את הטכניקות והמדיטציות הסודיות שילדי
חוק האחד השתמשו בהן מאז ימי אטלנטיס.
מעולם לא יצא לאור ספר הכולל מידע כה מקיף וממצה בנושא היבשת
האבודה אטלנטיס.
ג'ון
פניאל נפטר ב-22 באפריל, 2002 – אנו מודים לו על שהביא לחיינו ספר זה
המלצות הקוראים:
וודאי שמעתם בעבר המלצות כמו "הספר הזה שינה את חיי",
ובכן, הספר הזה באמת שינה את חיי. קראתי אין ספור ספרים בנושא צמיחה אישית, חלקם
עזרו יותר, חלקם פחות, אך מעולם לא קראתי ספר שבצורה כל-כך פשוטה מסביר דברים כל-כך
מסובכים. נושאים כל-כך שנויים במחלוקת הופכים לבהירים כל-כך. במיוחד אחרי חיפוש כל-כך
ארוך, לי הספר עשה סדר בכל מה שחשבתי שידעתי והבנתי. רכשתי את הספר במחלקה של ספרי
פנטזיה ומדע בדיוני, אך כולו אמת. הספר מתאים לכל גיל, לכל רמה התפתחותית, לבעלי
כל דת ופילוסופיית חיים. בין אם אתם חושבים שלא ניתן להפתיע אתכם כבר (כך אני
חשבתי), ובין אם לא יודעים מאיפה להתחיל... זה הספר בשבילכם.
אילנה
קראו קטע מתוך הספר:
ה"דת" באטלנטיס
הדת כאמצעי שליטה
כפי שאמרתי קודם לכן, חלק מההכשרה שלנו במנזר כלל
למידה על התרבויות והדתות השונות של העולם, ולכן רבים מקורסים המוקדמים שלי כנזיר
טירון היו בנושא דתות. באותו זמן ובאופן טיפוסי לאגו הצעיר שלי, חשבתי שאני כבר
יודע את כל שיש לדעת על הנושא, אך לא כך היה. בפרק הזה אשחזר מזיכרוני קורס שהגיש
נזיר בוגר, נוח שמו, בנושא בני אטלנטיס והתורות העוסקות בדת.
"יש מגוון של סיבות העשויות לעמוד מאחורי יסודה
של דת - מהן טובות ומהן רעות. בדרך זו נוצרו דתות טובות ודתות רעות. יש דתות
שנוצרו כאמצעי פולחן או כדי לסייע לאנשים לשפר את עצמם מבחינה רוחנית או אחרת.
דתות אחרות נוצרו במיוחד רק כדי לשלוט באנשים. אך אפילו דתות רבות שנוצרו מתוך
כוונות טובות הידרדרו במשך הזמן למבני כוח אנוכיים שמטרתם העיקרית הייתה לשלוט
באנשים ולצבור ממון".
"כיצד הן שולטות באנשים, חוץ מאשר באמצעות לחץ
קבוצתי וניסיון לשכנע באמצעות דרשות?"
"השיטות והתפקודים שונים. דתות רבות מציעות
למאמינים גאולה אישית באמצעות מילוי צווי הדת (אמונות, טקסים ודוגמות). הן מרמזות
שלא תמצא אלוהים או גאולה אם לא תשתייך לדת המסוימת שלהם.
תכלית רובן היא למלא צורך רגשי או פסיכולוגי בלבבות
האנשים ובמוחותיהם. בדרך כלל לכל אחת מהן 'דוֹגמה' משלה - תשובות לשאלות רוחניות:
על אלוהים, מי אנחנו ומהם הכללים שעל פיהם עלינו לחיות.
דתות מסוימות שולטות על ידי כך שהן משתמשות בחוסר
הביטחון של האנשים, והן אף נוצרו תוך התבססות על חוסר הביטחון של חברה נבערת.
מקצתן התבססו על פחד. יש פחד מפני הגיהינום (דת כ'ביטוח חיים לאחר החיים'). יש פחד
מפני האלוהים. אשר…"
"למה בדיוק אתה מתכוון?" התפרצתי בחוסר
רגישות.
"בדיוק עמדתי לומר. זוהי דת הנובעת באופן בסיסי
מהרעיון של הצורך לסגוד ולשרת את אלוהים (או סוג מסוים של ישות נעלה רבת עצמה),
מכיוון שלמעשה אתה צריך לפחד מאותו אל אם לא תעשה זאת - שכן הוא כול יכול, יש לו
תכונות שליליות והוא עושה מעשים נוראיים כשהוא כועס או מקנא ומאפשר קיום של סבל
נורא והתרחשות אסונות כאשר יכול היה לעצרם בקלות".
"נוח, אתה אומר שסגידה לסוג זה של אלוהים אינה
שונה בהרבה מסגידה ומתשלום מסים למלך מרושע או למפקד ממלכה, מכיוון שאם לא תנהג
בדרך זו הוא עלול לשרוף את הבקתה שלך או את שדותיך, להרוג אותך או את משפחתך,
לאנוס את אישתך, וכן הלאה."
"זו אנלוגיה חכמה ומעניינת. כן, למעשה, דתות
רבות הלכו בדרך זו והשתמשו בה בתפיסת האלוהים. אך שלא כמו מלך או מפקד, כאן מדובר
בישות כל יכולה, כמו חוצן מרושע בעל כוחות על אנושיים מהחלל החיצון הנחוש בדעתו
להשתלט ולשלוט על כל האנשים שעל כדור הארץ.
ברור שהצעד הבא בדת כזאת הוא להתמודד עם הכוח המשחית
של מנהיגיה. מנהיגי הדת, שמינו את עצמם להיות נציגיו של אלוהים כזה, עינו ושרפו
אנשים חיים מכיוון שלא 'האמינו' או לא התנהגו בדיוק כפי שהוכתב להם או כפי
שה'אלוהים' שהם ייצגו הכתיב. מיליוני אנשים נרצחו ועונו כתוצאה מכך".
"כמו בימי האינקוויזיציה?"
"הבה נאמר לעת עתה שאנשים בכל הזמנים ובני דתות
שונות השתמשו באלוהים המסוים שלהם כתירוץ לשלוט, לענות ולרצוח. מסיבה זו אנו
מעדיפים לקרוא לאלוהים בשם 'הרוח האוניברסלית' ולא בכל שם אחר ההופך את התפיסה
לאנושית או לנבדלת. אך היו גם סיבות והתחלות לגיטימיות או כנות לדתות. יש דתות
שנוצרו בהתבסס על אמונה או על הרעיונות המוסריים של מייסד הדת. יש שהתבססו על
חזיונות או תובנות של מורה רוחני דגול (לרוע המזל, כאשר מייסד חזון מת, בדרך כלל
השתלטו הדוֹגמה והדת). אחרות סיפקו אמצעים ישירים לגאולה אישית בתוך מסגרת
הדוֹגמה".
"כיצד ומדוע החלה הדת של ילדי חוק האחד?"
דת שאינה דת
נוח השתהה וליטף את זקנו.
"בעוד שדרכם של ילדי חוק האחד היא 'דרך' רוחנית
וכן מסדר נזירי, אני משער שתוכל לומר שבדרך כלשהי היא דומה לדת. אך אין זו דת בכמה
מובנים חשובים ביותר. הסיבות שהוזכרו למעלה לא היוו בסיס לייסוד תורות הילדים
ואין הן ממלאות תפקיד במה שתורות אלה מלמדות. אין כל שליטה. אפילו לא מאמץ להשפיע,
רק ניסיון לחנך ולשקף את האמת.
כדי להבין מדוע נוצרו ילדי חוק האחד ומה היו היסודות
שלהם, עלינו לחזור לתחילת החיים האנושיים על כדור הארץ".
"זה מעניין, המשך בבקשה", אמרתי.
"אני אמשיך, רק תן לי רגע". הוא השתהה,
מהרהר ומלטף את זקנו בעודו מתכונן להמשיך ולספר לנו את הסיפור.
הנפילה
בספר זה מוקדש פרק שלם לתולדות ילדי חוק האחד, מימי
בראשית שקדמו לאטלנטיס ועד לימינו אנו, כפי שתורגמו ישירות מהטקסטים העתיקים, וכמו
כן מתוארות בו ההתפתחויות האחרונות בחייהם. אך בקטע הבא, נוח מתאר בקצרה את
ההיבטים המיוחדים בתולדותיהם שהובילו ליצירת הילדים. קראת את דרווין, קראת
את ספר בראשית. כעת אתה עומד לקרוא תאוריה נוספת. על פי התורות של אטלנטיס, סיפור
בראשית הוא למעשה אנלוגיה פשוטה יותר המבוססת על סיפור זה.
"התיעוד ההיסטורי פותח בהנחה שיש ישות גדולה
אחת (אלוהים/רוח אוניברסלית) שהיא כל הדברים ובכלל זה היקום עצמו. היא
מתחלקת/מתרבה בתוך עצמה כדי ליצור אותנו. לפיכך, ההיסטוריה שלנו מתחילה כאשר כולנו
(בני האדם) חלק מהאלוהים ומאוחדים עמו. התיעוד מתאר אותנו כישויות רוחניות או
'מלאכיות', החופשיות לנדוד, ליצור וליהנות מהיקום. התורות ממשיכות ואומרות
שההתגשמות שלנו על פני המישור הארצי התרחשה בשני שלבים - שלב של 'גל ראשון' ושלב
של 'גל שני' של 'בני אנוש' (וחצי-אנושיים [semi-human])
שהתגשמו לגופים פיזיים על המישור הארצי. באותו זמן הייתה לנו היכולת לשנות כהרף
עין את הרטטים שלנו וליצור כל דבר שחפצנו בו באמצעות המחשבה. בדרך זו 'חשבנו את
עצמנו' אל תוך החומר, אל תוך הקיום החומרי על המישור הארצי. כך החלה נפילתנו
ממצבנו המלאכי ומהאחדות עם אלוהים.
שמעתם בוודאי על ישויות מיתולוגיות כגון המינוטאורים,
הקנטאורים, בתולות-הים וכדומה. המינוטאורים היו בעלי ראש של שור וגוף של בן אנוש,
הקנטאורים היו בעלי ראש וחזה של בן אנוש וגוף של סוס. אולי גם ראיתם ציורים של
'אלים' מצריים שלהם ראשי ציפור וגופים של בני אנוש או גופים של חיות וראשים
אנושיים (כגון הספינקס). באזורים שמשני צדי האוקיינוס השקט ניתן למצוא ציורים
וגילופים עתיקים של בני אדם בעלי 'ראש ציפור'. מדוע לדעתכם קיימים ציורים רבים כל
כך כאלה? לאגדות ולמיתוסים רבים בסיס עובדתי כלשהו ואלה אינם יוצאים מן הכלל.
התורות העתיקות מאטלנטיס מגלות שרבים מהיצורים האלה אכן היו קיימים - הם היו
הישויות המלאכיות ש'נפלו' - ה'גל הראשון' שהתגשם במישור הארצי".
"מלאכים שנפלו, אתה מתכוון כמו לוציפר?"
"ובכן, כן ולא. יש לך כאן תפיסה מוטעה כלשהי.
הגל הראשון שהתגשם היה טעות נוראית [הערת הסופר: דבר זה יוסבר ביתר פירוט בפרק
העוסק בהיסטוריה]. ישויות הגל הראשון התגשמו כיצורים שחלקם אדם וחלקם חיה. זו
הסיבה שבסיפורים על לוציפר או על היצורים האחרים שאנו קוראים להם 'שטנים' או
'שדים', מופיעים היצורים כבעלי קרניים, פרסות וזנבות - העובדה היא שהם היו בחלקם
תיש. זו גם הסיבה שבגללה הפכו התיישים להיות מזוהים עם השטן. אולם רשע הוא דבר אחר
לגמרי. אל תחשבו שהרשע אינו קיים, אלא שרשע אמיתי מסווה עצמו ומצביע על חפים
מפשע".
"אם כך לוציפר לא היה רשע?"
"לא בהתחלה. הסיפורים ששמעתם הם גרסה מבולבלת
מאוד. אפילו התנ"ך מתאר אותו בהתחלה כמלאך דגול. אך לא היה כל 'מרד' או התרסה
כנגד רצון האלוהים אלא לאחר הנפילה הזאת, ולא לפניה כפי שמתואר תכופות.
בהתחלה זו הייתה פשוט טעות. נסה לספר לאדם אחד באולם המפגשים סיפור ואחר בקש ממנו
לספרו שוב בשקט לאדם אחר וכך הלאה וכך הלאה, עד שהסיפור יחזור אליך. כאשר תשוב
ותשמע את הסיפור המקורי שלך, לא תצליח לזהותו. זו הסיבה שבגללה שיטות ההוראה שלנו
כה קפדניות. אנחנו חייבים לשמור על עקביות האמת, ודבר זה הובטח על ידי אבות
אבותינו.
הבה נחזור לתורה העיקרית של היום: היו עוד 'מלאכים
נופלים' חוץ מלוציפר. הם לבשו צורות של חיות שונות. כדי להקל על התיאור אנו קוראים
לישויות שהיו אנושיות בחלקן וחיות בחלקן אשר נפלו אל תוך הרטט הפיזי או החומר
הפיזי בעת התגשמות ה'גל הראשון' בשם 'אנושחיה'. ברגע שבו התגשמו הישויות הראשונות
בגופים שלהן, הן סבלו מנפילה אדירה ברטט לעומת הרטט שהיה להם במצב הרוחני, המלאכי
הקודם. האנושחיה חוו באופן מיידי אובדן כמעט מוחלט של מודעות, הכרה ואינטליגנציה.
והמודעות שרק רגע אחד קודם לכן הקיפה את היקום כולו וחוותה אחדות עם הרוח
האוניברסלית נעלמה כהרף עין. המודעות המוגבלת החדשה של יצורים אומללים אלה 'לכדה'
אותם במישור הפיזי של כדור הארץ, ושם הם חיו בבורות עם המודעות והאינטליגנציה
דמוית החיה שלהם. הם הופרדו לפתע מהמודעות האלוהית או האוניברסלית ונלכדו בייסורים
הנוראים של מודעות 'נפרדת'. המודעות הנפרדת הולידה רצון חופשי נפרד וישויות אלה
השתמשו ברצון זה מתוך נבערות ואנוכיות ולאו דווקא מתוך הרמוניה עם רצון האלוהים.
בסופו של דבר הם גם ישועבדו. רשע נוצר על ידי אנוכיות, אך לאחר מכן נוצרו דרגות
רשע גדולות אף יותר (בהן נדון בהמשך). עם זאת, עד היום ממשיכים להאשים את
ה'אנושחיה' האומללים של ה'גל הראשון' בכל האנוכיות והרשע שבעולם. נכון, למקצתם היו
קרניים, זנבות ופרסות - אך הם שימשו כ'שעירים לעזאזל' וכהסחות דעת, כדי שאחרים,
ובכלל זה בני אדם רגילים, יוכלו להימנע מלקחת אחריות אישית לאשם האמיתי, שהוא
האנוכיות הקיימת בכל בן אדם המשמר מודעות נפרדת מאחדות האלוהים".
נזירים טירונים אחרים ששהו בחדר, ובהם אני, הגיבו מיד
במטר שאלות.
"למה אתה מתכוון?"
"איך זה יכול להיות?"
"איך זה קרה?"
"לאט, לאט", אמר נוח. "כל אחד בתורו
בבקשה. תקבלו תשובות לכול בבוא העת. זיכרו, אנו היינו רק רוחות. ישויות מעודנות
מאוד בעלות רטט בתדר גבוה מאוד, ללא כל ניסיון בממלכה פיזית זו. האנושחיה הללו
נפלו אל גורלם הנורא בגלל ההאטה המהירה והבלתי-נשלטת של תדרי הרטטים שלהם, שכן רצו
להגשים את העצמי הרוחני שלהם על פני המישור החומרי של כדור הארץ. אי לכך הם התנתקו
מהמודעות הרגילה שלהם, בדומה לתחנת רדיו המכוונת לתדר רדיו שבו אי אפשר לקלוט דבר.
ה'רדיו הפנימי' של המודעות שלהם שוב לא היה 'מכוון' לתדר של האלוהים. התגשמותם
חדרה עמוק מדי אל תוך הרטטים הדחוסים והאיטיים של המישור הפיזי. כאשר 'נקטעו'
התדרים המעודנים, הם 'התנתקו' מן האלוהים ומשאר הבריאה הרוחנית וכך מהמודעות
המאוחדת של היקום - מהרוח האוניברסלית. נותרה להם רק 'מודעות עצמי נפרדת' שאיבדה
קשר עם ה'מודעות המאוחדת', או עם המודעות האוניברסלית".
"אם כך איך קרה שלא כולנו התנתקנו בדרך
זו?"
"מכמה סיבות. חלקנו לא ביצע את ה'נפילה' הזאת.
אלה שלא נפלו, עדיין שמרו על מצבם המלאכי וצפו בכל אשר אירע לגל הראשון. המאסטר
הנעלה שלנו [הערת הסופר: שלימים נודע כישוע בתקופת חייו האחרונה על כדור הארץ]
ארגן והנהיג משלחת הצלה. האהבה והחמלה שחשו הישויות המלאכיות האחרות שלא 'נפלו'
הביאו אותן להחלטה לעזור ללכודים מהגל הראשון, על אף הסיכון. הם היו למה שאנו
קוראים ה'גל השני'.
הישויות שהגיעו בגל השני ידעו שהן יוכלו לסייע לגל
הראשון רק אם גם הן יתגשמו בצורות שיאפשרו להן לעבוד עם הנשמות האבודות (האנושחיה)
בצורה ובממד הפיזיים שלהם עצמם. המאסטר הנעלה והישויות המלאכיות המתנדבות ידעו
שכדי להצליח במשימה יהיה עליהם להנמיך את הרטט שלהם עצמם ולקרבו לרטט של המישור
הפיזי וכתוצאה מכך להנמיך במידה מסוימת גם את מודעותם. הם ידעו שפעולה זו מסוכנת ושיהיה
עליהם להיות זהירים מאוד בדרך שבה יפעלו. הם ידעו שעליהם להיות זהירים בהיכנסם אל
תוך החומר הפיזי שאם לא כן גם הם יילכדו במודעות מוגבלת ממש כפי שנלכדו האנושחיה.
התורות העתיקות של אטלנטיס מתארות כיצד הפך הגל השני להשלכה המחשבתית המודעת
הנשלטת הראשונה או להתגשמות הראשונה של חיים 'אנושיים' מודרניים על פני כדור הארץ
(לכל הפחות הם הפכו לבני אדם מודרניים בסופו של דבר בעודם מתגבשים בהדרגה אל תוך
המישור החומרי מהמצב ה'מלאכי' הרוחני שלהם). בסופו של דבר, הצורה האנושית המוקדמת
דמוית הקוף נבחרה על ידי הגל השני כסוג המועדף של כלי הקיבול הפיזי שבו יעצבו את
עצמם, מכיוון שהיא אפשרה את השליטה והתמרון הגדולים ביותר במישור הפיזי שהיו
דרושים כדי לסייע לגל הראשון. זו הסיבה שבגללה המדענים אינם מצליחים למצוא את
ה'חוליה החסרה' - פשוט מכיוון שהיא אינה קיימת. אמנם שינויים אבולוציוניים אכן
התרחשו, אולם הקיום הנוכחי שלנו על פני כדור הארץ לא היה כרוך במיליוני שנים של
אבולוציה מקופים לבני אדם".
כפי שכבר אמרתי, אם התאוריה על הבריאה שמציעות התורות
העתיקות של אטלנטיס אינה מוסכמת עליך - זה בסדר. יש תאוריות שונות על הבריאה,
ואנשים תומכים בהן בלהט וברגש רבים. אנחנו לא.
מדענים אמורים להישאר אובייקטיבים ולהיצמד לעובדות
המוכחות, ואם אין הם יכולים להציג עובדות המוכחות באופן מוחלט, הם אמורים להציג את
רעיונותיהם כתאוריות ורק כתאוריות. אף על פי כן "מדענים" רבים לימדו את
ה"תאוריה" של האבולוציה של התפתחות האדם מן הקוף כעובדה, אף על פי שיש
להם "חור" גדול - חוליה חסרה עצומה ב"תאוריה" שלהם. הם לא
מצאו מוצא ישיר של האדם המודרני המחבר אליו את כל האבולוציה של הקופים ושל
"אנשי המערות" דמויי הקופים, דמויי-אנוש. בהתבסס על התאוריות
האבולוציוניות הללו יש לדתות חסידים רבים ועקב כך גם כסף ועצמה שהם עלולים להפסיד.
אולם לנו אין דבר שאנו עלולים להפסיד, אין דבר שאנו צריכים להוכיח, אין דבר שאנו
יכולים להרוויח או לאבד, וזאת משום שאיננו "עושים" כסף או משיגים עצמה
מהתורות שאנו מציגים. אמנם אנו ראינו את העובדות באופן אישי כתיעוד היסטורי כתוב,
אך גם לנו אין הוכחה חותכת. לכן אתה יכול לקבלן או לדחות אותן כרצונך. אם סיפור
הבריאה כפי שהוא מוצג כאן מהדהד בתוכך כאמת, טוב. אם לא, גם טוב. אין בידינו הוכחה
וגם איננו סבורים שהוכחה שכזאת היא חשובה. אין אנו מייחסים חשיבות מוגזמת לרעיונות
אינטלקטואלים, לתאוריות או לתפיסות. אנו כן מייחסים חשיבות למציאות החיים האנושיים
והסבל הקיימים עכשיו. הדברים המשפיעים באמת על חיי כל אדם ואדם. לכן הדבר שאנו
מייחסים לו חשיבות הוא שכולם יהיו חביבים, אכפתיים, רחומים ולא-מזיקים. אין זו
בקשה גדולה מדי, נכון? אין זה משנה אם אתה מאמין שמוצאך מן הקוף. אין זה משנה אם
את מאמינה שהאלוהים יצר אותך מצלעו של אדם. אנו אומרים לכל מי שקורא ספר זה - אין
זה חשוב. היו נחמדים. הבה נהיה כולנו משפחה אכפתית גדולה אחת.
בריאת ילדי חוק האחד
לפני שנוח הצליח לנשום, התחלתי לשאול שאלות בלהט:
"אם כן, הגל השני של ההתגשמות החל כמבצע הצלה - כדי להציל את האנושחיה שנפלו
בגל הראשון? ספר לי בבקשה מי ארגן את הגל השני, ואיך היה אפשר לעזור?"
"בשאלה מי נדון אחר כך. אנא הנח לי תחילה לסיים
לספר את החלק הזה של התורות. כדי להצליח במבצע ההצלה, כפי שקראת לו, היה צורך
לעשות שני דברים. ראשית, היה צורך לתכנן שיטות שיסייעו לאנושחיה להשיב לעצמם את
המודעות הרוחנית ואת מודעות האחדות עם הרוח האוניברסלית; ושנית, היה צורך לתכנן
שיטות שבאמצעותן הגל השני יוכל לשמר את המודעות הרוחנית ומודעות האחדות שלו עם
הרוח האוניברסלית. עבור שתי המטרות הללו יסדו ישויות הגל השני את הדרך הרוחנית של
ילדי חוק האחד ויצרו את השיטות והתורות שהן עדיין תקפות ונמצאות בשימוש כיום.
לפיכך, המסדר הרוחני של ילדי חוק האחד נוסד מתוך מטרה
מסוימת וייחודית מאוד. בעוד שהמסדר כלל היבטים של מה שיהפוך אחר כך ל'דתות' רבות
אין-ספור, הדרך של ילדי חוק האחד לא דמתה לשום דת העתידה להופיע על כדור הארץ, וכך
היא גם נשארה. היא לא נוצרה כדי למלא צורך של לבבות האנשים ולא כדי להטיל בהם פחד.
לא כדי לסגוד לשום דבר ולאף אחד ולא כדי לענות על שאלות רוחניות שצצו בקרב ההמונים
הנבערים מבחינה רוחנית, ולא כדי לשלוט בהם. היא נוצרה לפני שכול הנושאים הללו
נוצרו".
"אם כך, דת הילדים אינה באמת דת במובן
מסוים?".
"לא. על פי הגדרות מודרניות רבות אפשר לחשוב
עליה כעל דת. אך שוב, מטרת ההתגשמות של הילדים הייתה להציל את קרוביהם
הלכודים, וזאת על ידי החזרת הגל הראשון למודעות ולמצב הקיום המלאכי שלהם (מודעות
אוניברסלית). מטרת הדרך הרוחנית של הילדים הייתה לאפשר להם להיכנס למישור
החומרי כדי שיוכלו לעזור לגל הראשון, בעודם משמרים את המודעות הרוחנית ואת המצב
המלאכי שלהם, כך שלא ילכדו גם הם. כעת ברצוני להמשיך.
נפילה שנייה
כשירדה משלחת ההצלה של הגל השני אל תוך החומרניות
והצורה האנושית, התפתו חלקם על ידי תשוקותיהם האנוכיות והפנו עורף לדרך הרוחנית של
הילדים. קבוצה זו איבדה את המודעות הרוחנית שלה ונפרדה מהאחדות עם האלוהים.
בסופו של דבר יצרה חלוקה זו שתי קבוצות 'דתיות' באטלנטיס שלהן שתי מטרות שונות
מאוד ולפיכך גם 'מדיניות' שונה מאוד. קבוצות אלה היו: בניו של בלייעל [the Sons of Belial] וילדי
חוק האחד.
בניו של בלייעל חיקו את ילדי חוק האחד בדרכים רבות,
הם אף היו 'דתיים' וערכו טקסים. אך המנהגים הדתיים שלהם שמו ללעג ולקלס את
הרוחניות האמיתית - הם היו מזויפים, נבובים ואנוכיים. הם השתמשו בתפילה ובהדמיות
כדי להשיג את כל מה שרצו והעלימו עין מההשפעה שהייתה לדברים האלה על האחרים. כמה
דתות פופולריות של ימינו הן תולדה של דת בניו של בלייעל. כמו כן יש אגודות סודיות
המיישמות עדיין את הדרכים המקוריות שלהם.
באטלנטיס, הריב הקשה ביותר בין הילדים לבין
בניו של בלייעל היה קשור בשאלה מה לעשות באנושחיה. קל היה לגל השני לשלוט באנושחיה
באמצעות הכרתם ולאלצם לעשות כל דבר רק באמצעות הדמיה. מכיוון שבניו של בלייעל הפנו
עורף למודעות האחדות שלהם עם האלוהים לטובת אנוכיות, הם רצו להפוך את האנושחיה
לעבדים. אולם הילדים רצו לסייע להשיב את האנושחיה אל מצב המודעות הגבוה
יותר שלהם. לפיכך הילדים הפכו לפעילים ומטרתם כתנועה קבוצתית הייתה לשחרר
את קרוביהם הלכודים. אך כעת היה עליהם להתמודד גם עם ישויות הגל השני שהידרדרו
לדרך רעה".
"נוח, הילדים נצחו את בניו של בלייעל, נכון? אין
עוד אנושחיה כאן בכדור הארץ. האם כולם נהרגו או ניצלו?"
"אענה בעוד רגע, אך תחילה תן לי לומר שגם הטוב
שבילדי חוק האחד נכנע בסופו של דבר במידה מסוימת להפרדה מהרוח האוניברסלית. אך זה
סיפור אחר, הקשור לאלגוריה של אדם וחווה.
כעת אענה על שאלתך: אמנם חלק ממטרת הילדים
הושג לבסוף (האנושחיה שוחררו מכבליהם לאחר השמדת אטלנטיס), אולם שחרור מהחושך
ומהעבדות לא הושג במלואו. גלגולים של אנושחיה עדיין צועדים על פני האדמה. כמו כן,
המאבק הנושן בין הילדים לבין בניו של בלייעל - המאבק לשחרור מעבדות, נמשך.
רבים הן מהגל הראשון והן מהגל השני עדיין נפרדים במודעותם מהרוח האוניברסלית. אלה
יכולים להיות כלי משחק בידי בניו של בלייעל בדרך זו או אחרת. לכן ה'דת' והעבודה
שלנו ממשיכות. כעת בגלל הזמן והמצב, אתה (הוא הצביע עליי!) תחשוף בתוך זמן
קצר את התורות של הילדים ותנהיג את כוחות האור על פני האדמה.
זכרו, בגלל הטבע הייחודי והטוהר של הדרך הרוחנית של הילדים
מאטלנטיס היא בעלת ערך היום כפי שהייתה אז. התורות והשיטות שלהם יכולות לסייע לכל
אדם לשוב אל הרוח האוניברסלית, להגיע להארה ולחיות בהרמוניה עם החוק האוניברסלי
ועם הרצון האוניברסלי.
"תודה, נוח".
"לכבוד הוא לי לסייע לך", אמר והתכופף
ונישק את ידי. בעודי מנסה להתאושש מן ההלם הוא שילב את ידיו והחווה מחווה של כבוד
רוחני כלפי שאר הנזירים הטירונים שבחדר, התכופף ויצא מבעד לדלת הקטנה.
דתות ותרבויות
ביום המחרת שב נוח ודן בתרבויות השונות ובדתות או
במסורות הרוחניות שלהן.
"לעתים מסורות רוחניות מסוימות מושרשות עמוק כל
כך בתרבות מסוימת שאנשים מתרבויות או מארצות 'זרות' מתקשים לאמץ אותן. לפעמים ישנם
גם מחסומי שפה ומנהגים תרבותיים שהפכו לחלק מהדת. למשל, מסורות מסוימות מחייבות
למידה ושינון בשפה היפנית או בשפות אסייתיות אחרות. מסורות רבות מחייבות ביצוע או
השתתפות בטקסים שהם ייחודיים לתרבות זרה, אף על פי שהם התפתחו באופן מיוחד בגלל
אותן תרבויות. בעוד שלדרכים מסוימות סיבות מוצדקות לדברים הללו, לדרכים רבות אחרות
אין סיבות מוצדקות, והדרישות שלהן מגבילות ולעתים קרובות אינן יותר מדוֹגמה ומדעה
קדומה".
"אני בהחלט יכול להזדהות עם הדברים שלך, נוח.
לפני כשנה נכנסתי למנזר זן בארצות הברית למשך כשישה חודשים. הכול התנהל בשפה
היפנית ובסגנון יפני והנזירים לא הסכימו לתרגם עבורי את המזמורים היפניים. אף על
פי כן אהבתי את החיים במנזר ההוא ואני סבור שהפקתי דבר מה מהתנסות זו, אך בסופו של
דבר לא הייתה זו הדרך האמיתית שלי".
"לא. זו דרך טובה מאוד, אך ברור שדרכנו היא הדרך
שלך, וגם אם רק כדי ללמד אותי סבלנות".
"מה??"
"רק התלוצצתי אח צעיר. ציינת נקודה חשובה. אתה
נמצא כאן כדי ללמד אותי ממש כפי שאני נמצא כאן כדי ללמד אותך. אך בסופו של דבר אתה
נמצא כאן למען העולם. אך הנח לי להמשיך בדבריי.
שלא כמו מסורות ודתות אחרות התורות והפילוסופיות
הרוחניות שלנו אינן מדגישות כל דוֹגמה דתית והן חסרות חותם תרבותי. התורות והשיטות
הן אוניברסליות ואפשר להתאימן בקלות לאנשים פתוחים מכל תרבות שיש להם נטייה רוחנית
אמיתית. לפיכך, הדרך הזאת נגישה ומועילה לאנשים מכל מדינה, אם הם רוצים להשתמש
בה".
עבור אדם כמוני שחקר בעבר דתות ותרבויות רבות, התורות
גישרו על הפערים של דתות מנוגדות לכאורה בחכמה מאחדת. הן גם היו
"שלמות", מילאו את החללים שהשאירו לימודיי הקודמים וקשרו את כל היבטי
האמת שמצאתי בדרכים אחרות לשלמות מובנת אחת.
דרך רוחנית טבעית המבוססת על חוקים
אוניברסליים
בקורס הבא למדתי על הדרך שבה נוצרו התורות של אטלנטיס
ועל הדברים עליהן הן מבוססות. לימד אותו הנזיר הבוגר זרת'וסטרה. שמעתי שמועות
שלפני זמן רב הוא הגיע מגרמניה. ממה שהצלחתי להתרשם עד כה הוא היה משכיל וחכם
מאוד. חיבבתי אותו, והוא אף הרשה לי להיות מעורב בכמה מניסויי הרטטים המתוחכמים
מאוד שערך (דבר שהעניק לי את הבסיס ללימוד מתקדם יותר בתחום הרטט). הייתה לו תובנה
מדעית רבה מאוד בכל הקשור לדברים שכאלה והוא היה האדם המושלם להעביר קורס זה.
"האמונות והתורות שבהן החזיקו ומחזיקים ילדי חוק
האחד לא נוצרו בהתבסס על אמונה. היסודות שלהן הגיעו מאטלנטיס, וכך גם הגיעו אלינו.
הידע, הפילוסופיות והמנהגים שלנו לוקטו מה'עובדות המדעיות' של חוקים אוניברסליים
השולטים בכל הדברים ביקום, ובכלל זה השימוש בהכרה ובאנרגיה. הם תוצאה של התבוננות
בכוחות האוניברסליים הקשורים ליישומים המעשיים של הקיום הרוחני והפיזי שלנו.
לפיכך, אפילו כיום, הבנת המהות של האמונות העתיקות אינה מחייבת אמונה אלא תכונה
מסוימת של 'הגיון אינטואיטיבי'. למעשה, הדרך מבקשת מאתנו לא להאמין בתורות ותו לא,
אלא לחוות את האלוהים ואת המודעות הגבוהה יותר באופן ישיר. בדרך זו אנו
יכולים לדעת באמת ולא רק להאמין באמונה עיוורת בדבר-מה ולקוות שהוא אכן
אמיתי. אין דרך עצמתית יותר לשנות את חייך שינוי אמיתי ונצחי יותר מלחוות באופן
ישיר את המודעות האוניברסלית וכך לדעת אחדות עם רוח האוניברסלית (אלוהים) ולחוות
אותה.
התורות מספקות לנו שיטות שבאמצעותן נרחיב את המודעות
שלנו ונחווה ישירות את האלוהים והמודעות האוניברסלית, בעודן מסבירות לנו גם את
ההשפעות של החוקים האוניברסליים במונחים פשוטים, גם אם החוק עצמו קשה להבנה".
"אה… את ההצהרה הזאת קשה
להבין". אמר הטירון ויסנט.
"בסדר. למשל, אפשר שלא תבין את החוקים המורכבים
של כוח המשיכה, אך אתה יכול להבין כיצד הובילה את ניוטון הבחנתו בתפוח שנפל מהעץ
לתפיסה המדעית של 'מה שעולה חייב לרדת'. נכון?"
"כן".
"באופן פשוט אף יותר, ההתנסות האישית שלך בחוק
של כוח המשיכה לימדה אותך על ההשפעות שיש לו על חייך. למשל, אתה לא תתעלם מכוח
המשיכה ותקפוץ מהקומה העשירית. אולם אנשים מתעלמים מחוקים אוניברסליים חשובים
אפילו יותר, מכיוון שהם אינם מבינים את ההשפעה שלהם הלכה למעשה. לכן התורות
העתיקות מאטלנטיס מציעות לנו דרך להבין את ההשפעות של החוקים האוניברסליים על
חיינו ולפיכך גם דרך להפיק מהם תועלת".
"כן, אני מבין אותך עכשיו, אבל אני רוצה ללמוד
יותר על רוחניות לא על פיזיקה".
"אך רוחניות אמיתית קשורה לחוקים
אוניברסליים. אם אתה רוצה לחשוב שמדובר אך ורק בפיזיקה, בסדר. אך הגישה המדעית
הזאת אין משמעותה שהדרך של הילדים היא דרך קרה וקלינית. אין דבר רחוק מן
האמת. דרך הילדים שמה דגש רב ביותר על חמלה ואהבה. הבסיס המדעי שבתורות
הופך את האמונות של ילדי חוק האחד לפשוטות ולייחודיות יותר. בניגוד למסדרים דתיים
אחרים, זו דת טבעית או נכון יותר לומר, דרך רוחנית טבעית. היא טבעית מכיוון שהיא
מבוססת על הטבע - לא רק על הטבע של פלנטה זו אלא על טבע היקום. היא נוסדה מתוך
הבנת הדרך שבה פועל היקום, והיא ומתאמצת ליישם את החוקים והזרימה השולטים בו
לתנאים האנושיים. לפיכך, הדרכים של הילדים פותחו כדי להבטיח שאנו נמצאים
במקומנו הנכון בתכנית האב, אם אפשר להתבטא כך. במקום לעודד אמונה עיוורת באלוהים
ובדוֹגמה לא-ידועים, הדרך מעודדת אותך לדעת ולחוות את הרוח האוניברסלית בעצמך
ולהתאחד עמה. באמצעות מעלות אלה עצמן, אין זו דת אלא דרך להתאחד עם הבריאה והבורא
גם יחד".
"מדע-קסם"
יום אחד החלטתי לחקור קצת את הפירמידה המרכזית. התהלכתי
לאורכו של אחד המסדרונות ולפתע ראיתי אור מוזר שבקע ממנהרה צדדית קטנה. קודם
שהספקתי להציץ לתוכה יצא ממנה בזחילה זינאורו. הוא היה אחד מהנזירים הנעלים של
המנזר ושימש מורה אישי לרבים מהנזירים הטירונים והבוגרים שעבדו עם מערכות האנרגיה
של המנזר. הוא אחז בסוג מסוים של פנס או מנורה שממנו נבע האור המוזר.
למן היום הראשון שמעתי את המונח "מדע-קסם"
בכל רחבי המנזר. לפעמים הוא התייחס לטכנולוגיה של המנזר, אך לפעמים הוא נאמר
בנשימה אחת עם שמו של זינאורו הנעלה. נתקלתי גם באזכורים של "מדע-קסם"
בטקסטים העתיקים שבספרייה, אך הנושא עדיין לא הוסבר לי ולכן החלטתי לשאול אותו על
כך כל עוד יש לי הזדמנות. לא ידעתי אם יש לו זמן או רצון לדבר עם נזיר כמוני, אך
החלטתי לנסות.
"זינאורו, אם יש לך רגע, אני יכול בבקשה לדבר
אתך?"
"רק רגע, רק רגע. אני חושב שכן. כן. לא. זה
נעלם. מצטער. אבל כן, אני אדבר אתך עכשיו בכל מקרה".
"אתה יכול לספר לי משהו על ה'מדע-קסם' שאני שומע
עליו כל הזמן".
"אין בעיה. נאמר שכל התורות של ילדי חוק האחד
מבוססות על 'מדע-קסם'. האם שמעת את זה?"
"כן, אני חושב שכן".
"אתה חושב שכן. טוב מאוד. ובכן, הן כולן מבוססות
על 'מדע-קסם'. תן לי להסביר את ההיסטוריה שלו. עבור אבות אבותינו, הדבר שרבים
מחשיבים אותו למסתורי החיים לא היה מבלבל או מורכב כלל, אלא עניין פשוט של יישום
ההבנה שלהם את החוקים האוניברסליים".
"לא מזמן היה לי קורס בנושא זה".
"טוב, אז אתה תחסוך לי זמן. אבות אבותינו מאטלנטיס
תפעלו בקלות רטטים, תוך שימוש במחשבה במסגרת של עוּבדות מדעיות. אלוהים ורוחניות
לא היו תפיסות מעורפלות. הרוח האוניברסלית לא הייתה דבר מעורפל או ישות כלשהי
הנמצאת 'שם בחוץ'. קסם ונסים לא היו רק דברים הקיימים בסיפורי האגדות ובמשלים
הדתיים מימים עברו. הם היו פעולות מדעיות של כוחות רוחניים על חומר פיזי. רוחניות,
וכן חומריות וחיים פיזיים, התבססו כולם על עובדות מדעיות של חוקים אוניברסליים.
למשל, הם הבינו שתופעות על-חושיות, חשמל, מגנטיות, כוח משיכה, אור, צליל, מרחב,
זמן וכדומה, קשורים כולם ומהווים היבט של אותו דבר, ושכל אלה פועלים על פי חוקים
אוניברסליים. התרבויות הברבריות שחיו סביבנו או שהיו בקשר עם אבות אבותינו לא יכלו
להבין דברים אלה ולכן קראו להם 'קסם' - משהו מסתורי שרק אלים, שדים או רופאי אליל
בעלי כוחות מוזרים מסוגלים לו. מהו קסם אמיתי אם לא יצירה או שינוי של אנרגיה
וחומר המורכב מאנרגיה. לכן במובן אמיתי מאוד, הרבה ממה שאנו עושים הוא קסם, אך הוא
מבוסס על מדע ולא על אמונות תפלות. לפיכך, מדע-קסם טבוע בכל הגישה של ילדי חוק
האחד לחיים ול'דת'. הדמיה [visualization], למשל, פועלת כמו קסם. ראה את זה קורה וזה אכן יקרה.
משתמשים בהדמיה בהצלחה בכל דבר מקַשָּתוּת על פי הזן ועד להילינג - וכל הדברים
הללו עושים את הרושם כאילו קרו 'במטה קסם'. הנה, תן לי לתת לך הדגמה קטנה".
הוא הורה לי לעמוד מאחוריו להקיף את חזהו ולהרימו. זה היה קל. אז הוא אמר,
"תוכל לעשות את זה שוב, נכון?"
"ודאי", אמרתי.
"אז עשה זאת".
ניסיתי. זה היה כמו לנסות להרים משקולת כבדה או דבר
שהיה דבוק לרצפה. הצלחתי להזיז אותו, אך היה עליי להשתמש בכל כוחי, אף על פי
שעשיתי זאת בקלות רבה לפני רגע.
"איך עשית את זה??"
"הדמיה פשוטה ואנרגיה. היבט אחד של 'מדע-קסם'.
אתה תלמד זאת עם הזמן. אם הייתי רוצה באמת להתרכז בזה, לא היית מצליח להזיז אותי
בכלל".
"זה מדהים".
"זה שום דבר. אך בעוד שאבות אבותינו השיגו דברים
מופלאים באמצעות כלי ה'מדע-קסם' שלהם, עבורנו אין זה מסתורי כפי שהאכילה אינה
מסתורית עבור ההדיוט. עבורנו, שימוש זה בהכרה כדי ליצור מציאות פיזית הוא רק עובדה
פשוטה של מדע החוקים האוניברסליים, ועובדה בסיסית מאוד כשלעצמה. דבר זה נכון גם
בנוגע לשאר הדברים בימים המוקדמים של הילדים על כדור הארץ, כגון השימוש
שלהם בפירמידות כדי לספק אנרגיה לכלי רכב ולבניינים ללא כל חיבורים גלויים. כל ההבנה
שלהם את האלוהים, את הרוחניות ואת ענייני היום-יום מבוססת על ידע זה שקסם אמיתי
הוא מדע, ומדע אמיתי הוא קסם.
מנורה זו שאני מחזיק לדוגמה, אין לה סוללות שבהן
משתמשים בעולם החיצון, ואף על פי כן היא פועלת. כיצד? באמצעות דבר מה שאינך יכול
לראותו ועדיין אינך מבין אותו. האם זה קסם? אני משער שכן. האם זה מדע? אני משער
שכן. זה מזכיר לי שאני באמצע כמה תיקונים".
"או, אני מצטער. תודה שהקדשת לי מזמנך
זינאורו".
"זה שום דבר. אין בעד מה. אנחנו צריכים להמשיך
ולדבר. אני יודע שאתה רוצה ללמוד יותר על האופן שבו אנו משתמשים בטכנולוגיה העתיקה
כדי לספק אנרגיה לדברים כאן. תוכל ללמוד אותם בקלות אם תרצה. יש לך יכולת ראייה
ותובנה שיש רק למעטים, ואני מקדם בברכה שיחות עמך".
"תיזהר, אתה תנפח לי את האגו עם הערות
כאלה".
"אני לא דואג. זאין כבר ירמוס את כל השאריות
האחרונות של האגו שלך - הוא דיבר עליך הרבה מאוד".
הלב שלי צנח. "או, נהדר. זה ממש משהו שאני מצפה
לו".
"למעשה, זה נכון. אתה תהיה חכם יותר ותמצא שלווה
ואת מקומך ככלי בשירות האחד, לאחר שהכול ייעשה וייאמר".
"זה נשמע טוב יותר מאשר להירמס". אמרתי.
הוא צחק. "זה אותו דבר. אתה תלמד". אז הוא המשיך
בדרכו.
המציאות, המעשיות והיישום היום-יומי של
"מדע-הקסם" בידי הילדים מעניק לתורות שלהם "מהות"
הקיימת רק לעתים נדירות בדרכים אחרות. כך שבעוד מקצת התורות הרוחניות שעליהן תקרא
כאן עשויות להישמע דומות לתורות רוחניות אחרות, זכור שאפשר שהן מבוססות על מסגרת
שונה מאוד של הבנת החיים ואורח החיים - מסגרת אמיתית ומעשית מאוד ולא רעיון שטחי
ונבוב. לכן אם תקרא דבר-מה שעושה רושם שהוא רק תפיסה דתית או רוחנית, זכור שאם הוא
מובן בתוך מסגרת שלמה של תורות, גם תפיסה זו היא רק עובדה של מדע-קסם. בידיים
הנכונות (או בהכרה הנכונה במקרה זה) אלה הם מפתחות חיוניים להבנת החיים, המאפשרים
לך להיות יוצר-שותף של עולמך ולחיות בהרמוניה עם היקום.
כתבו
ביקורת או המליצו לקוראים:
קראתם את הספר ואתם רוצים
להמליץ, להביע ביקורת או דעה? אתם מוזמנים לשלוח לי את דעתכם. דבריכם יפורסמו כאן לתועלת
הקוראים. אנא שימו לב לנקודות הבאות:
* כתבו בתמציתיות.
* היו עניינים.
* אנא הימנעו משימוש בשפה לא יפה.
זכרו שבשליחת המייל אתם מעניקים
את הסכמתכם לפרסום הדברים, תוך ציון שם פרטי בלבד וללא פרטים מזהים אחרים, גם
כתובת המייל שלכם לא תפורסם!
אני מודה לכם על הזמן והמאמץ שהשקעתם בכתיבה. לשליחת ההמלצה/הביקורת לחצו על
הקישור לכתובת המייל שלי.
תודה,
סמדר